حديث يهز المشاعر من الأعماق.

ذكر علم الطائفة الفقيه السيد ابن طاووس - قدس سره- هذه الرواية في كتابه العظيم " فلاح السائل " وهي رواية تهز المشاعر من الأعماق, وترسخ في الإنسان أهمية المراقبة لنفسه, ولا سيما أثناء عمل الصالحات من الأعمال.

سأل أحدهم معاذ بن جبل أن يحدثه بحديث سمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله, فبكى معاذ وقال :

بأبى وأمى حدثنى وأنا رديفه قال فبينا نسير إذ رفع بصره إلى السماء فقال الحمد لله يقضى في خلقه ما أحب قال : يامعاذ.

قلت : لبيك يارسول الله إمام الخير ونبى الرحمة فقال : أحدثك ما حدث نبي أمته إن حفظته نفعك عيشك وإن سمعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله.

ثم قال : إن الله خلق سبعة أملاك قبل أن يخلق السماوات فجعل في كل سماء ملكا قد جللها بعظمته وجعل على كل باب منها ملكا بوابا فتكتب الحفظة عمل العبد من حين يصبح إلى حين يمسى.

ثم ترتفع الحفظة بعمله له نور كنور الشمس حتى إذا بلغ سماء الدنيا فيزكيه ويكثره فيقول له : قف فاضرب بهذا العمل على وجه صاحبه أنا ملك الغيبة فمن اغتاب لاادع عمله يجاوزنى إلى غيرى امرنى بذلك ربى.

ثم يجيء من الغد ومعه عمل صالح فيمر به ويزكيه ويكثره حتى يبلغ السماء الثانية فيقول الملك الذى في السماء الثانية : قف فاضرب بهذا العمل على وجه صاحبه إنما أراد بهذا العمل عرض الدنيا أنا صاحب الدنيا لا أدع عمله يتجاوز إلى غيرى.

قال ثم يصعد بعمل العبد متبهجا بصدقة وصلوة فتعجب الحفظة وتجاوزه إلى السماء الثالثة فيقول الملك : قف فاضرب بهذا العمل وجه صاحبه وظهره انا ملك صاحب الكبر فيقول انه عمل تكبر فيه على الناس في مجالسهم أمرنى ربى أن لا أدع عمله يتجاوزنى إلى غيرى.

قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يزهر كالكوكب الذى في السماء له دوى بالتسبيح والصوم والحج فيمر به إلى ملك السماء الرابعة فيقول له : قف فاضرب بهذا العمل وجه صاحبه وبطنه أنا ملك العجب فانه كان يعجب بنفسه وإنه عمل ودخل نفسه العجب أمرنى ربى ألا أدع عمله يتجاوزنى إلى غيرى فاضرب به وجه صاحبه.

قال وتصعد الحفظة بعمل العبد كالعروس المرفوعة إلى إهلها فيمر به ملك السماء الخامسة بالجهاد والصلوة ما بين الصلوتين. ولذلك رنين كرنين الإبل عليه ضوء كضوء الشمس فيقول الملك: قف أنا ملك الحسد فاضرب بهذا العمل وجه صاحبه ويحمله على عاتقه إنه كان يحسد من يتعلم ويعمل لله بطاعته فإذا رأى لاأحد فضلا في العمل والعبادة حسده ووقع فيه فيحمله على عاتقه ويلعنه عمله.

قال ويصعد الحفظة فيمر به إلى السماء السادسة فيقول الملك : قف أنا صاحب الرحمة اضرب بهذا العمل وجه صاحبه واطمس عينيه لأن صاحبه لم يرحم شيئا إذا أصاب عبدا من عباد الله ذنب للآخرة أو ضر في الدنيا شمت به أمرنى ربى ان لا أدع عمله يجاوزنى إلى غيرى.

قال وتصعد الحفظة بعمل العبد أعمالا بفقه واجتهاد وورع له صوت كالرعد وضوء كضوء البرق ومعه ثلاثة آلاف ملك فيمر به إلى ملك السماء السابعة فيقول : قف واضرب بهذ العمل وجه صاحبه انا ملك الحجاب احجب كل عمل ليس لله إنه أراد رفعة عند القواد وذكرا في المجالس وصوتا في المدائن, أمرنى ربى ان لا أدع عمله يجاوزنى إلى غيرى ما لم يكن خالصا.

قال وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به من حسن خلق وصمت وذكر كثير تشيعه ملائكة السموات والملائكة السبعة بجماعتهم فيطئون الحجب كلها حتى يقوموا بين يديه فيشهدوا له بعمل صالح ودعاء فيقول الله انتم حفظة عمل عبدى وأنا رقيب على ما في نفسه ولم يردنى بهذا العمل عليه لعنتى فيقول الملائكة عليه لعنتك ولعنتنا.

قال ثم بكى معاذ قال قلت يارسول الله صلى الله عليه وآله ما اعمل قال اقتد بنبيك يامعاذ في اليقين قال قلت انت رسول لله وأنا معاذ بن جبل.

قال وإن كان في عملك تقصير يامعاذ, فاقطع لسانك عن إخوانك وعن حملة القرآن, ولتكن ذنوبك عليك لاتحملها على إخوانك, ولا تزك نفسك بتذميم إخوانك, ولا ترفع نفسك بوضع إخوانك, ولا تراء بعملك ولا تدخل من الدنيا في الاخرة, ولا تفحش في مجلسك لكيلا يحذروك بسوء خلقك, ولا تناج مع رجل وعندك اخر, ولا تتعظم على الناس فيقطع عنك خيرات الدنيا, ولا تمزق الناس فيمزقك كلاب أهل النار.

قال الله والناشطات نشطا أتدرى ما الناشطات؟

كلاب أهل النار تنشط اللحم والعظم

قلت : من يطيق هذه الخصال؟

قال : يامعاذ اما انه يسير على من يسَّر الله عليه.

قال وما رأيت معاذا يكثر تلاوة القرآن كما يكثر تلاوة هذا الحديث.