الإمام المهدي عليه السلام جاء في زبور داود

و الذين ينتظرون الرب هم يرثون الأرض . . . أما الودعاء فيرثون الأرض و يتلذذون في كثرة السلامة . . . و عاضد الصديقين الرب . . . الرب عارف أيام الكملة و ميراثهم إلى الأبد يكون . . . لأن المباركين منه يرثون الأرض و الملعونين منه يقطعون . . . الصديقون يرثون الأرض و يسكنون فيها إلى الأبد " (1).
القرآن و الإعتقاد بالمهدي(عليه السلام) لقد وعد القرآن الكريم الأمة بيوم يستلم فيه رجال الحق و الأناس اللائقون أزمة القيادة في الأرض ، و ينتصر فيه الدين الإسلامي على سائر الأديان و يعم الأرض ، هذا بالإضافة إلى ورود آيات فيه تفسر بالإمام المهدي (عليه السلام):
1ـ ((و لقد كتبنا في الزبور(2) من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)) (3).
2ـ ((وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم و ليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لا يشركون بي شيئاً)) (4).
3ـ ((هو الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدينكله و لو كره المشركون))(5).
4ـ ((و نريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثين)) (6).
و هكذا يتوضح من هذه الآيات أن العالم سيصل حتماً إلى اليوم الذي تستلم فيه القيادة الرشيدة اللائقه أزمة الأمور فيه ، فيكون أولياء الله قادة الأرض يعلو الإسلام فيه على سائر العقائد (7).
المهدي في المصادر السنية و قد روى علماء السنة في هذا المجال روايات كثيرة عن رواة يوثقونهم عن النبي الأكرم (صلى الله عليه واله) و تؤكد هذه الروايات على أن الأئمة هم اثنا عشر إماماً و إنهم كلهم من قريش، وأن المهدي منأهل بيته (صلى الله عليه واله) و أبناء علي و فاطمة ، و قد صرح الكثير منها انه من نسل الإمام الحسين(عليه السلام). و قد رووا في هذا المجال المئات من الأحاديث و التي جاءت في أكثر من 70 مصدراً معتبراً و نحن نشير إلى بعض منها فيما يلي :
ـ المسند تأليف أحمد بن حنبل المتوفي سنة 24 سنة 241 هجرية .
ـ صحيح البخاري تأليف البخاري المتوفي سنة 256 هجرية .
ـ صحيح مسلم تأليف مسلم بن حجاج النيشابوري المتوفي سنة 275 هجرية .
ـ صحيح الترمذي تأليف محمد بن عيسى الترمذي المتوفي سنة 279 هجرية .
و من الملاحظ أن مؤلفين هذه الكتب المذكورة . و كل منها أصح المسانيد المعتبرة عن أهل السنة هؤلاء توفوا إما قبل ولادة الإمام المهدي (عليه السلام) – سنة 255 هجرية- أو بعد ولادته بقليل .
و هكذا :
ـ مصابيح السنة تأليف البغوي المتوفي سنة 516 هجرية .
ـ جامع الأصول تأليف ابن الأثير المتوفي سنة 606 هجرية .
ـ الفتوحات المكية تأليف محي الدين بن عربي المتوفي سنة 654 هجرية .
ـ تذكرة الخواص تأليف سبط ابن الجوزي المتوفي سنة 654 هجرية .
ـ فوائد السميطي تأليف الحموي المتوفي سنة 716 هجرية .
ـ الصواعق تأليف ابن حجر الهيثمي المتوفي سنة 973 هجرية .
ـ ينابيع المودة تأليف الشيخ سليمان القندوزي المتوفي سنة 1293 هجرية .
و قد ألف عدة من علماء السنة كتباً مستقلة حول الإمام المهدي (عليه السلام) و منها :
1ـ البيان في أخبار صاحب الزمان " للعلامة الكنجي الشافعي .
2ـ عقد الدرر في أخبار الإمام المنتظر " للشيخ جمال الدين يوسف الدمشقي .
3ـ مهدي آل الرسول " لعلي بن سلطان محمد الهروي الحنفي .
4ـ كتاب المهدي " تأليف أبى داود .
5ـ علامات المهدي " جلال الدين السيوطي .
6ـ مناقب المهدي " الحافظ أبى النعيم الأصفهاني .
7ـ القول المختصر في علامات المهدي المنتظر " لإبن حجر .
8ـ البرهان في علامات مهدي آخر الأزمان للملا علي المتقي .
9ـ أربعون حديثاً في المهدي " لأبي العلاء الهمداني و غيرها (8).
المصلح الغيبي عند الشيعة:


(1) المزمور 37 ، الدرقام 10 - 30 . .
(2) اوقد نقلنا من قبل عبارة الزبور " إذا علنت أن القيادة اللائقة ستتسلم الأمور في العالم.
(3)سورة الأنبياء آية 105 .
(4) سورة النور آية 55.
(5) سورة الصف آية 9.
(6)سورة القصص آية 5.
(7)هناك آيات أخرى تؤكد هذا المعنى بعد أن فسرتها أو أولتها الروايات بما يتصل وقضية الإمام المهدي (عليه السلام) و ذلك من مثل (آية " الذين يؤمنون بالغيب "و آية " أمن يجيب المضطر إذا دعاه " و غيرها ) و هي آيات كثيرة ذكر عمدتها المرحوم السيد هاشم البحراني في كتاب ( المحجة فيما نزل في القائم الحجة).
(8)كشف الظنون ج1 ،2 ، هدية العارفين ج1 ، 2 ، إيضاح المكنون.